Как-то, после очередного экзамена на аттестат зрелости, несколько моих одноклассниц размечтались, как сложится наша дальнейшая жизнь. И мне, в мечтах, виделось далекое будущее: " К юбилею у меня будет прекрасная семья и работа. Свою круглую дату я буду отмечать в ресторане украшенном букетами живых роз. Мы с мужем приедем на шикарном автомобиле, на мне будет красивейшее вечернее платье. Любимый муж, дети и может уже внуки, а также гости скажут много добрых пожеланий и преподнесут мне подарки. Это будет незабываемый вечер!"... Одна из подружек вдруг спросила: "А интересно, кто из нас первой выйдет замуж?". Как в дальнейшем выяснилось - она же сама первой и вышла замуж.
И вот, в реальной жизни, приближался мой юбилей. Я несколько месяцев уже не работала, так как закончился отопительный сезон и меня на теплое время года уволили, с тем, что осенью я опять устроюсь к ним. Наша семья, два года назад, для старшего сына у своей хорошей знакомой купили в рассрочку половину старенького домика с участком земли, и честно выплачивали договоренную сумму. Когда мы совершали сделку американская валюта стоила 1 гривну 80 копеек, а ко дню моего юбилея уже подскочила до 5 гривен 60 копеек, больше чем в три раза. А тут ещё у мужа и старшего сына на предприятии, где они работали вместе, вот уже несколько месяцев придерживали выплату зарплаты, выслав их в очередной отпуск. Один брат из нашей церкви, зная о наших материальных затруднениях, предложил нам работу. Его знакомая искала людей, которые бы ей сделали много больших саманных кирпичей для строительства подсобных помещений. Мы обсудили это предложение на семейном совете и согласились взять заказ.
Благо и погода стояла солнечной, способствующей к высыханию наших изделий или как в нашей местности их называли лампачами. Мы делали в день большой замес глины и соломы, при этом усердно "вымешивая" ногами всю солому. Секрет в том, что если в замесе будет мало соломы или наоборот много, то качество лампачей будет плохим, они быстро рассыплются. Наша заказчица жила на краю города, за её двором начиналось поле, поэтому оказалось достаточно места, где продолжительное время высыхали саманные кирпичи. Часть небольшого поля соседи нашей заказчицы обрабатывали как свои огороды. Даже две сестры из нашей церкви имели там огороды и приходили каждый день за овощами.
По окончанию исполнения заказа, хозяйка проверив качество лампачей и убедившись, что они очень крепкие, вдруг спросила не согласимся ли мы продолжить свою работу? И мы приняли ещё один заказ. Правда солома для первого заказа была мягкая, а для второго привезли уже жесткую с острыми краями, которая кололась и царапалась. Но мы всей семьей мужественно топтали размоченную водой глину и втаптывали в нее солому охапку за охапкой. А потом муж брал форму и заполнял ее вымешенной глиной с соломой, формируя лампач. Я с одним из сыновей делали катыши, а двое других сыновей грузили их на тачки и подвозили отцу. Однажды одна из сестер, которая пришла на свой огород, призналась мне: "Я прихожу не сколько за морковкой или зеленью, а больше чтобы полюбоваться вашей слаженной работой. Если честно я никогда не думала, что ты согласишься на такую грязную и тяжелую работу, но ты меня удивила!".
Соглашаясь на второй заказ, я понимала, что мы его исполним дня за два до моего юбилея. Но так случилось, что какая-то непредвиденная ситуация, которую я сейчас уже не помню, помешала нам уложиться в срок. Поэтому пришлось работать в День моего рождения, чтобы на следующий день, получив расчет, заплатить месячный долг за дом.
Укрепляясь в ВЕРЕ, я не сомневалась, что вся моя жизнь находится под пристальным КОНТРОЛЕМ Всевышнего, поэтому с РАДОСТЬЮ принимала все обстоятельства происходящего. Утром я проснулась в прекрасном настроении. Одела своё любимое платье, которое несколько лет жалко было выбросить, так как оно стало рассыпаться у швов и зашить уже было невозможно. День был солнечный и утренний ветерок приятно освежал моё лицо, пока я ехала на велосипеде на край города. Мы залили последнюю глину, и я вместе со всеми задрав подол выше колен, вступила в замес. Душа моя пела:
"Буду петь Господу всю жизнь мою.
Буду петь Ему доколе я жива.
Да будет благоприятна песнь моя,
Возвеселюсь, возрадуюсь я в Господе.
Благослови Господа, душа моя,
Благослови Господа, душа моя!"
Господь был очень БЛИЗКО в тот день и я с Ним откровенно разговаривала. Мы вспоминали и я благодарила Его: "Господи, а ведь тогда в той ситуации, это Ты спас меня и вывел из тесных обстоятельств, куда я сама себя завела... Но об этом знаем только Ты и я. Может мне сегодня хотелось по другому провести этот день, все таки юбилей, но если бы не Твоя МИЛОСТЬ, то меня бы уже не было в живых, как некоторых моих одноклассников. Твой народ в Египте более двести лет топтал точно такой замес, а я не лучше их. И когда они рассеялись по полю низко наклоняясь собирая жнивье вместо соломы, Ты видел их страдания и давал им силы все перенести. А со мной сегодня муж и трое сыновей, которых Ты сохранил во здравии.
"Ты знаешь, Боже, мое желанье,
Мои молитвы слышишь Ты;
Тебе известно мое страданье,
Мои стремленья и мечты.
Ты знаешь, Боже, что не ищу я
БОГАТСТВ и почестей земных;
Моим всем сердцем Тебя люблю я,
Хочу с Тобой быть каждый миг.
К небесной дали душа стремится.
Пускай бушует ветер злой,
Я верю, Боже, Твоя десница
Всегда пребудет надо мной".
В тот день Господь ПРИБЛИЗИЛ меня к Себе и не отходил ни на миг. А я благодарила и благодарила Его, вспоминая многие моменты благодеяний мне и Он принимал мою хвалу. От того улыбка не сходила с моего лица и я вся СВЕТИЛАСЬ от счастья.
Вечером, когда мы получили расчет, я показала хозяйке свой паспорт, который прихватила в этот день с собой, и она в большом удивлении воскликнула: "Ой, если бы я не видела, что вы весь день работали у меня, то не поверила бы, что можно в юбилей работать и РАДОВАТЬСЯ! Я так не смогла бы!". И она права, ибо женщине без Бога это не в радость.
А через десять дней муж и я ЧУДЕСНЫМ образом, так как мы не имели никакого земного родства, были приглашены на прекрасную свадьбу в город Одессу и насладились незабываемым общением с братьями и сестрами. И это я приняла как БЛАГОСЛОВЕНИЕ от Господа, что в свой юбилей не гордилась, а смиренно приняла Его ВОЛЮ.
Кто научил человека СЧИТАТЬ свои годы?
Пророк Божий Моисей в горечи восклицает!
" Дней лет наших — семьдесят лет, а при большей крепости — восемьдесят лет; и самая лучшая пора их — труд и болезнь, ибо проходят быстро, и мы летим. Кто знает силу гнева Твоего, и ярость Твою по мере страха Твоего?
Научи нас так счислять дни наши, чтобы нам приобрести сердце мудрое. Обратись, Господи! Доколе? Умилосердись над рабами Твоими". (Псалтирь 89:10-13)
Бог, устрояя ВЕКА, то есть ВРЕМЯ, поставил неизменные вехи для его исчисления. И среди всех годов выделил особенные - ЮБИЛЕЙНЫЕ, в которые Израильский народ ОБЯЗАН был оказывать друг другу МИЛОСТЬ.
"...и освятите пятидесятый год и объявите свободу на земле всем жителям ее: да будет это у вас юбилей; и возвратитесь каждый во владение свое, и каждый возвратитесь в свое племя.
Пятидесятый год да будет у вас юбилей: не сейте и не жните, что само вырастет на земле, и не снимайте ягод с необрезанных лоз ее,
ибо это юбилей: священным да будет он для вас; с поля ешьте произведения ее.
В юбилейный год возвратитесь каждый во владение свое". (Левит гл.25 ст.10-13)
В 50 год "ОБЪЯВИТЕ СВОБОДУ на земле"! Поэтому Израильтяне так тщательно считали года и с нетерпением ЖДАЛИ Юбилейный год.
Но с приходом на землю Сына Божьего Иисуса Христа, Его рождения, жизни, смерти, а главное ВОСКРЕСЕНИЯ начался нескончаемый ЮБИЛЕЙ, дающий людям СВОБОДУ!
"Ему подали книгу пророка Исаии; и Он, раскрыв книгу, нашел место, где было написано:
Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным ОСВОБОЖДЕНИЕ, слепым прозрение, отпустить измученных на СВОБОДУ,
проповедывать лето Господне благоприятное". (Луки гл.4 ст.17-19)
"Лето благоприятное" и есть, установленный Богом Юбилейный Год. И с того времени не надо было ждать Юбилейный год, а достаточно каждому искренне ВОЗЗВАТЬ к Господу и принять в дар СВОБОДУ. И это записано в Божьей КОНСТИТУЦИИ.
"Итак, если Сын освободит вас, то истинно СВОБОДНЫ будете". (Иоанна гл.8 ст.36)
Иисус Христос освободил нас от греха и смерти! Поэтому желаю вам, мои читатели, не раз в 50 лет, а каждый день отмечать ЮБИЛЕЙ!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
И снова о языке - Наталья Григорьева Почему «язык»? Почему снова на повестку дня выходит тема – ровесница человечества, у многих набившая оскомину, и день смерти которой тоже определен?
Язык в равной степени является оружием, как сил Света, так и сил тьмы. В разные периоды существования человечества языковая проблема ставила сильных мира сего перед выбором, и от их решения подчас зависела будущность той или иной нации.
Сегодня наша страна находится перед аналогичным выбором, и право выбора – за нами. А окончательную точку поставит Бог.
Данная статья не претендует «на истину в последней инстанции». Это только попытка через откровения, полученные (верю!) от Бога, поставить данную проблему в правильную перспективу.
Для детей : Один день из жизни школы боевых искусств - Наталия Минаева Меч. Это интересно
Древнейшие бронзовые мечи (9-8 вв. до н.э.)
Рубящее и колющее длинноклинковое (до 1,5 м.) оружие с прямым обоюдоострым клинком. Бронзовый меч появился во 2 тысячелетии до н. э., железный - в начале 1 тысячелетия до н.э. Длина их была не более 70 см. Эфес меча состоит из рукояти, гарды (обычно типа крестовина) и головки. У некоторых мечей гарда может иметь форму круга, а головка представлять собой набалдашник. В качестве дополнительных элементов защиты руки отдельные мечи имеют дужки и лангет (небольшой щиток для защиты большого пальца). Рукоять обычно делается из дерева и оплетается проволокой (либо выполняется целиком из металла). Головка представляет собой металлический шарик, который может иметь шляпку (расклепанный конец хвостовика).
Крестовины меча двоякого рода: прямые и с опущенными концами. Меч с крестовинами второго типа наиболее пригодны для рубки с коня. В процессе развития, в зависимости и от оборонительного вооружения, и от приемов боя, форма меча изменялась.
Заподноевропейский меч 15-16 вв.
После падения Римской империи и до выделения рыцарской конницы в главную ударную силу на поле брани, то есть в период с 6 по 10 вв., длинный меч стал массовым оружием во всем регионе. Ведущим типом меча в этот период стал каролингский, названный так в честь правящей во Франции династии Каролингов. Такие мечи, широко распространенные во всей Европе, были длиной 80 - 90 см, шириной 5-6 см и имели прямой клинок, который мог быть как обоюдоострым, так и иметь одностороннюю заточку и скошенное в одну сторону острие.
Скандинавский меч, который еще называют норманским, очень хорошо подходил рослым и физически сильным викингам. Он был достаточно толстым в поперечнике, имел очень массивный противовес (у некоторых мечей размером почти с кулак) и небольшую гарду (или вообще не имел ее). Некоторые мечи имели на навершии крюк или небольшой крюкообразный клинок, которым можно было атаковать противника, уведя в сторону его меч основным клинком.
Мечи 9 - 10 вв. имеют ровный широкий клинок, закругленный к концу, и являются только рубящим оружием. Мечи 11 - 12 вв. с заостренными концами и слегка сужающимися книзу клинками имеют значение не только рубящего оружия, но и колющего. Мечи изготовляли из железа и сварочного булата. В конце 12 в. рукоять меча удлиняется настолько, что позволяет действовать двумя руками. В этот период мечи имеют заточенные у острия клинки, способные проникать сквозь сочленения доспехов.
Ножны у меча деревянные и покрываются кожей или материей и привязываются к поясной портупее на перевязи, каждый конец которой, разрезанный на ремни, образует плетеное кожаное кольцо.
Ремни эти обычно покрыты бархатом, шелком и шиты золотом, а иногда украшены финифтью. К этому времени относится появление рыцарского оружия. Рыцарские мечи выделяются своей красотой, считаясь благородным оружием. В продолжение месяцев их оставляли лежать на алтарях, они участвовали в литургии, их благословляли священники и даже освящали. Лучшие хранились в сокровищницах монастырей под алтарями, на могилах своих бывших владетелей. Им дают имена, как это делалось еще во времена Каролингов; при инвеституре, короновании, посвящении они участвуют в церемонии в силу строго соблюдаемого завета. Их происхождению часто приписывали сверхъестественный характер; некоторые из них якобы обладали волшебными свойствами.
В первой четверти 14 в., после внедрения латного доспеха, клинок рыцарского меча стал длиннее, что увеличивало силу его удара и дистанцию. Так появился полутораручный меч, сначала в Германии, потом - в Англии, затем - в остальных странах Западной Европы.
Европейский меч 14-16 вв.
Классический рыцарский длинный меч окончательно оформился к 13 в. Средняя длина его клинка составляла 75 - 80 см, максимальная - 90 см. меч был плоский, шириной 5 см и имел долы. Гардой служила простая перекладина, дужки которой могли незначительно загибаться вверх. Рукоять, рассчитанная на одну ладонь, имела в длину 10 см. Заканчивалась она навершием-противовесом, которое очень часто использовалось как тайник для хранения какой-нибудь христианской реликвии, повышающей "святость" меча и боевые качества его владельца. Поэтому рыцари навершие в бою не использовали. Вес меча составлял 1,25 - 1,8 кг.
В настоящее время, согласно европейской классификации, под коротким мечом понимается меч длиной до 60 см (2 фута), длинным - от 60 до 115 см (2 - 3,5 фута), полутораручным - 115 - 145 см (3,5 - 4,5 фута), двуручным - больше 5 футов, то есть 152 см. Клинок последнего был шириной 5 - 6 см. Длина его рукояти составляла около 30 см, весил он от 3,5 до 5 кг. Двуручный же "тяжелый меч" весил до 8 кг и мог доходить в длину до 2 м.
Русский меч
На Руси меч являлся дорогостоящим предметом вооружения, часто передавался от отца к сыну. Мечи 10-12 вв. имеют клинок длиной около 100 см, шириной 4 - 6 см, толщиной средней части клинка 3 - 6 мм. Переход в 14 - 15 вв. от кольчуги к наборным доспехам повлиял и на эволюцию меча. Доспехи в бою легче было проколоть, чем разрубить. Поэтому прежнее рубящее действие меча заменяется в 14 в. на колюще-рубящее. Мечи становятся длиннее (до 120 - 140 см). Их рукоять делают большой, крестовину - прямой и длинной (до 26 см). На клинке меча появляются трехрядные долы