Суд.11:23 Итак Господь Бог Израилев изгнал Аморрея
("Высказывающегося") от лица народа Своего Израиля,
а ты (царь Аммонитский – "Ослабление") хочешь
взять его наследие?
"чистый" текст:
Итак Господь Бог Израилев изгнал "Высказывающегося"
от лица народа Своего Израиля, а ты, "Ослабление",
хочешь взять его наследие?
Вывод:
Господь освобождает нас от поражающей силы злых слов –
высказываний врагачерез людей или мысли (т. е. "стрел",
"змеиных языков" – образы Библии) и вводит нас в Свой
покой – в Своё наследие для нас. А Ослабление опять
пытается вернуть нас в прежнее состояние, когда мы
допускали в сердце стрелы врага и теряли мир в Господе.
Твёрдый духом – в совершенном мире, а сомневающийся –
теряет мир, потому что теряет упование (или доверие)
на Бога.
Комментарий автора: Все переводы с иврита сделаны мною с помощью Господа.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Притча Иисуса о неверном управителе - Михаил Пушкарский Толкование притчи не требует скрупулезной и абсолютной образной привязки. Приоритет отдаётся пониманию духовной сути. Так, например, если под хозяином имения вначале подразумевался Бог, то позже, где говорилось о сынах века сего, это сравнение уже не имеет необходимости. Здесь хозяин может по буквальному смыслу оставаться теперь снова человеком (сыном века сего) и включаться в сообраз следующей духовной мысли.
Более ясно видно на «богатстве неправедном», что образ часто заключает в себе лишь определённый смысл. Необходимо, также, в обычном общении понимать высказанную мысль в том смысле, в каком её хотят выразить.