Владимир Кодебский,
Луцк, Украина
Чтобы никого не смущала ёлочка, я заменил фотографию.
Прочитано 8489 раз. Голосов 7. Средняя оценка: 3,43
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Владимир, как это ты хоть в этом остался сатаной не задетым? Имею в виду нормальных понятий, а почти во всем имеешь превратное понятие о библии и ее учении? Интересно на какое время этих понятий (добрых) у тебя хватит? Посмотри на себя не гей ли ты (духовный)
когда извращаешь БИБЛИЮ!!!
Покайся если не закрыто тебе покаяние!!!
Гость
2012-02-02 13:12:06
Вы наверное молоканин, ибо они такие пышные бороды носят? Комментарий автора: Я стараюсь быть просто христианином без всяких добавок.
!!!
2012-02-08 22:23:31
Во всякие времена и всякие организации есть подосланные люди и также о церкви сказано о волках. Ты наверно и есть тот волк в овечьей шкуре, потому что учения Иисуса Христа не имеешь в себе и не несешь его. Такого в жизни много когда нужно выявить обидчика то к нему и подходят обидчики со своими обидами.
А ты так-же поставлен в христианскую среду чтоб выявлять христиан? Почему я об этом, да потому что как ты не маскируешься но в тебе нет и не может быть учения Христа нашего Господа и Спасителя!!!
Незлой
2012-04-09 10:37:15
Все вы, считаю, неправы.
Спасибо автору!
Юля
2012-07-07 10:03:26
Геи не ущербные, они наглые грешники. Ради греха они совращают молодежь. Прочитайте Послание к Римлянам и вы найдете истоки гейства. Не будьте слепыми.
Автору спасибо!
Проза : Сто первый километр, или Послесловие к изящной словесности - Євген Аксарін ОТ ИЗДАТЕЛЯ
Ранее, на предыдущих авторских страницах, опубликованы были части этой повести, почти все, кроме окончания. Сделано это было намеренно - чтобы не перегружать читателя необычным материалом. Но воспоследовало неожиданное: на теле сего христианского сайта обнаружились гнойники злобы и язвы ревности не по рассуждению. Сегодня представляю читателю повесть целиком, точнее - то, что дошло до меня. Представляю не для праведников: "не здоровые имеют нужду во Враче, а больные" (Мф. 9:12). И Врачу виднее - как лечить больного.
Мне (как издателю) видится, что Целитель использует ум, способности, перипетии судьбы - всю в целом личность автора и самоё повесть как гомеопатические средства лечения от греха. Одно могу засвидетельствовать достоверно: прочитав эту вещь в рукописи, двое заключённых обратились ко Христу. После этого все комментарии к повести здесь, на сайте, будь то хвалебные или ругательные, представляются мне излишними.
