Девичьи грезы, фата в белых лилиях,
Песня его где-то в сердце звучит…
Белые птицы с белыми крыльями,
Громче и громче голос мечты!
Где он, возлюбленный , что лучше золота?
Тот, за которым по жизни пойду!
Я подарю ему всю свою молодость,
Сладким вином всю души красоту!
И на руке моей символом верности
Будет кольцо без начала конца!
Сердце двоих венчано в Вечности
Верной рукою Отца и Творца!
Наталия Минаева,
Рига, Латвия
"Он ввел меня в дом пира, и знамя Его надо мною - любовь". Песня Песней 2:4
Любовь Моя - поэзия души...и это все о Нем
Прочитано 10509 раз. Голосов 4. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Дорогая сестра, очень хорошее стихотворение. Благодарение Господу и спасибо Вам.
Вот только здесь:
Будет кольцо без начала/-/конца! -
поставьте дефис.
Благословений Вам обильных от Господа на Ваше нужное людям творчество!
Комментарий автора: Cпасибо большое. Я имела в виду, что все имеет свое начало, а кольцо верности не имеет начала конца, оно вечно, брак вечен, любовь вечна. Благословений Вам.
Евген Аксарин
2008-03-30 04:43:24
Ну, правильно, верность безначальна и бесконечна (это свойство Бога), т. е. безначальна-бесконечна, вечна. Комментарий автора: Нет, Вы не поняли. Не имеет конца и не имеет начала этого конца. Никогда не кончится. Без "и". Благословений )
Поэзия : 2) Огненная любовь вечного несгорания. 2002г. - Сергей Дегтярь Это второе стихотворение, посвящённое Ирине Григорьевой. Оно является как бы продолжением первого стихотворения "Красавица и Чудовище", но уже даёт знать о себе как о серьёзном в намерении и чувствах авторе. Платоническая любовь начинала показывать и проявлять свои чувства и одновременно звала объект к взаимным целям в жизни и пути служения. Ей было 27-28 лет и меня удивляло, почему она до сих пор ни за кого не вышла замуж. Я думал о ней как о самом святом человеке, с которым хочу разделить свою судьбу, но, она не проявляла ко мне ни малейшей заинтересованности. Церковь была большая (приблизительно 400 чел.) и люди в основном не знали своих соприхожан. Знались только на домашних группах по районам и кварталам Луганска. Средоточием жизни была только церковь, в которой пастор играл самую важную роль в душе каждого члена общины. Я себя чувствовал чужим в церкви и не нужным. А если нужным, то только для того, чтобы сдавать десятины, посещать служения и домашние группы, покупать печенье и чай для совместных встреч. Основное внимание уделялось влиятельным бизнесменам и прославлению их деятельности; слово пастора должно было приниматься как от самого Господа Бога, спорить с которым не рекомендовалось. Тотальный контроль над сознанием, жизнь чужой волей и амбициями изматывали мою душу. Я искал своё предназначение и не видел его ни в чём. Единственное, что мне необходимо было - это добрые и взаимоискренние отношения человека с человеком, но таких людей, как правило было немного. Приходилось мне проявлять эти качества, что делало меня не совсем понятным для церковных отношений по уставу. Ирина в это время была лидером евангелизационного служения и простая человеческая простота ей видимо была противопоказана. Она носила титул важного служителя, поэтому, видимо, простые не церковные отношения её никогда не устраивали. Фальш, догматическая закостенелость, сухость и фанатичная религиозность были вполне оправданными "человеческими" качествами служителя, далёкого от своих церковных собратьев. Может я так воспринимал раньше, но, это отчуждало меня постепенно от желания служить так как проповедовали в церкви.
